油燈 黃銅製
古樸傳統藝術之美。由皮層可見歷史痕跡。油燈在高山偏遠區是一個非常重要日常用品
鎏金佛像 - 金剛薩埵
金剛薩埵
這尊金剛薩埵屬銅鎏金工法；原件小巧約10公分高 x 6.5公分寬。有裝藏過，被賣家撬開痕跡。(想必找尋裝藏寶物，通常會有珠寶等貴重物品)
腰邊有穿帶環設計；可將佛像穿帶綑綁於身上攜帶遷移，非常符合遊牧民族生活需求。小小貼心功能更能凸顯老件作品。
佛像造型、纓絡及蓮花座處處顯示出明清早期作品。整體重量沉手感，包將老。
嘎嗚盒 - 四臂觀音
四臂觀音 嘎嗚
鎏金四臂觀音嘎嗚盒 - 手工細緻，難得作品。其上鑲有珊瑚、硨磲、綠松石、青蓳石、碧璽(紅寶石、藍寶石)
“嘎嗚”是藏民隨身攜帶的小型佛龕，內裝小型佛像、經文、舍利子、七寶、藏紅花等物。
“嘎嗚”在製作動機，表現內容及生活應用上均極其獨特，在藏傳佛教文化史上有其至高的意義，製作“嘎嗚”的喇嘛是有嚴格選擇，極專業的。他們在強烈的宗教意識驅使下，態度執著而認真。虔誠且嚴謹，用料考究，設計精美，件件手工製作，其間的要求，往往在人類正常的能耐之上。因此“嘎嗚”在工藝美術史上取得的成就也是登峰造極的。
藏民佩戴一個時，掛於胸前；佩戴多個時，佩掛於身側“嘎嗚”一般為3—20厘米大小不等。製作“嘎嗚”就製作材料而言，選材不一，但大都以銀或鍍金銀為主，偶有以銅、錫等材質製作。
PS.
四臂觀音是雪域西藏的守護神，藏人由老至幼家家戶戶，皆吟誦其六字大明咒:“ 嗡嘛呢叭咪吽 ”。
佛教密乘事部三怙主，簡稱三怙主（怙音同“護”），藏語稱“日松貢布”，即佛部文殊、蓮花部觀世音(四臂觀音)、金剛部金剛手三尊菩薩的合稱(三族姓尊)。廣大藏蒙佛教徒甚至把達賴喇嘛奉為觀音化身。
嘎嗚盒 - 鎏金綠度母
綠度母 嘎嗚
鎏金綠度母嘎嗚盒 - 手工細緻，難得作品。其上鑲有珊瑚、綠松石、青蓳石、碧璽 (紅寶石、藍寶石)
“嘎嗚”是藏民隨身攜帶的小型佛龕，內裝小型佛像、經文、舍利子、七寶、藏紅花等物。
“嘎嗚”在製作動機，表現內容及生活應用上均極其獨特，在藏傳佛教文化史上有其至高的意義。他們宗教意識驅使下，態度執著而認真。虔誠且嚴謹，用料考究，設計精美，件件手工製作，其間的要求，往往在人類正常的能耐之上。因此“嘎嗚”在工藝美術史上取得的成就也是登峰造極的。
藏民佩戴一個時，掛於胸前；佩戴多個時，佩掛於身側“嘎嗚”一般為3—20厘米大小不等。製作“嘎嗚”就製作材料而言，選材不一，但大都以銀或鍍金銀為主，偶有以銅、錫等材質製作。
PS.
度母是觀音悲淚的化身
觀世音菩薩救度眾生時，但眾生仍然常溺五欲，輪迴六道受無量生死苦海，菩薩悲憫蒼生而不由得悄然落淚。
當此之時左眼的眼淚頓時變現出白度母，右眼的眼淚變現出綠度母，各自合掌恭敬向觀音菩薩同聲說道：“菩薩，您不要擔心，我等誓度一切流轉生死苦海的眾生，為菩薩分擔救度眾生的悲願。 ”。
在藏地歷史上，尼泊爾的赤尊公主是白度母的化身，漢族的文成公主是綠度母的化身。
嘎嗚盒 - 長壽佛
綠度母 嘎嗚
鎏金長壽佛嘎嗚盒 - 手工細緻，難得作品。其上鑲有珊瑚、綠松石、青蓳石、碧璽 (紅寶石、藍寶石)
“嘎嗚”是藏民隨身攜帶的小型佛龕，內裝小型佛像、經文、舍利子、七寶、藏紅花等物。
“嘎嗚”在製作動機，表現內容及生活應用上均極其獨特，在藏傳佛教文化史上有其至高的意義。他們宗教意識驅使下，態度執著而認真。虔誠且嚴謹，用料考究，設計精美，件件手工製作，其間的要求，往往在人類正常的能耐之上。因此“嘎嗚”在工藝美術史上取得的成就也是登峰造極的。
藏民佩戴一個時，掛於胸前；佩戴多個時，佩掛於身側“嘎嗚”一般為3—20厘米大小不等。製作“嘎嗚”就製作材料而言，選材不一，但大都以銀或鍍金銀為主，偶有以銅、錫等材質製作。
PS
長壽佛又名無量壽佛，為法身阿彌陀佛之報身顯現。在佛教中長壽佛是不分顯密都非常重要的本尊。
長壽佛亦是密教五方佛中之西方主尊，於胎藏界名「無量壽」，金剛界名「阿彌陀」。
土 擦擦
彩繪擦擦 ； 藏傳佛教中的一種小型脫模泥塑。
PS
“擦擦”，一詞據說是源於古印度中北部的方言，是藏語對梵語的音譯，意思是“複製”，指一種模製的泥佛或泥塔。源起自印度，早期度風格的擦擦多由紅色陶土塑成，邊緣不規整，胎泥外溢。
約七世紀傳入西藏。它通過金屬模具擠壓成形，膠泥中摻有麥粒、珍寶粉末、香料或高僧的骨灰舍利等。
其上的圖案早期主要為印度風格，以天降塔、門塔、菩提塔為多，還有《般若波羅蜜多經》的經咒。後來西藏開始自製模具，神靈佛像的圖案以及六字真言等開始取代早先的印度風格。
擦擦一般作為佛塔裝藏而置於塔內，或置於專門的「擦擦康」中，又或供奉於寺院殿宇、嘛呢堆、僧人修行窟等地。
七福神之一 (商業之神) 惠比壽
這是紅磚泥窯燒而成；整體結構中空及造型古樸，底部另有鑿5個排氣孔防止窯燒變形爆裂。
根據家父說 : 為民國38年，當時日本戰敗投降，撤退台灣，留下的部分文物。
稍後會陸續整理掛曬。至少都有百年以上的作品......
*** 釣竿不見(應該說 : 我的記憶中，沒見過)
PS.
日本的七福神是七位掌管幸福的神，但是究竟是哪七位其說法不一而足，總之是融合了神道教、道教、佛教、婆羅門教等來自日本、中國、印度的吉祥天神。
作為福神之首的惠比須，原名叫夷、或者夷三郎。據說是從遙遠的異鄉來的、能給人們帶來福氣的神，右手拿釣竿、左手抱鯛魚巡遊四方，日本漁民信眾很多，常會把鯨魚和鯊魚稱呼做"惠比須"，因為鯨魚和鯊魚的後面必定跟著魚群，接近了鯨魚和鯊魚就一定能捕到好多的魚。不光漁民信仰他，商人和農民也信仰他。有的地方把他封作山神、土地神、或者市場之神、灶神、鎮家之神等等。
日本七福神之一 (開運招福之神) 大黑天
這是紅磚泥窯燒而成；整體結構中空及造型古樸，底部另有鑿5個排氣孔防止窯燒變形爆裂。
這件是根據家父說:當時日本投降撤退台灣，留下的部分文物。稍後會陸續整理掛曬。
至少有百年以上的作品......
大黑天是開運招福之神，能驅除惡神，保人平安，其形象為頭戴黑巾、肩背布袋、手持木槌、腳踏米袋。
PS.
日本的七福神是七位掌管幸福的神，但是究竟是哪七位其說法不一而足，總之是融合了神道教、道教、佛教、婆羅門教等來自日本、中國、印度的吉祥天神。
大黑天據說原來是印度的魔訶迦羅，是住在大荒天的佛，被祭祀在寺廟的廚房裡。
佛教傳到日本以後。被封為比叡山的守護神，還被祭祀在各寺院的食堂。一般老百姓認為他是管廚房和食堂的福神。"大黑天"和"惠比須"常常合祀，原因是因為他們分工不大明確，廚房是"大黑天"管理，灶卻是"惠必須"的管轄之內，交叉行政，事權不一。老百姓很難辦，只好兩個都供起來。
據說大黑天的御史是耗子，因為耗子常能預知火災和地震等災禍的降臨。所以，人們認為只有耗子住在家裡，才能得到大黑的庇護，如果連耗子都沒了，這家可就要衰敗了。
紫砂壺
圖案 :
雕刻荷葉配以荷花及喜鵲為一景於壺身右半邊；
於壺左面提詩"似玉生無玷，水石琢不成"
詩意為 - 人生要像玉那樣清白無污。人要有滴水琢穿石頭的毅力，哪有不成功的。
雕刻荷葉配以荷花及喜鵲為一景於壺身右半邊；
於壺左面提詩"似玉生無玷，水石琢不成"
詩意為 - 人生要像玉那樣清白無污。人要有滴水琢穿石頭的毅力，哪有不成功的。
紫砂泥材質，皮層觸感砂粒細綿；十分舒適，加以手巧工藝存熟細緻；另人愛不釋手。
落款 : 中國宜興 一廠徒工班 李昌鴻輔導 (底部)
落款 : 中國宜興 一廠徒工班 李昌鴻輔導 (底部)
材料 : 泥料：朱泥黃石黃
【泥料簡介】朱泥由丁蜀嫩泥礦的“黃石黃”挑揀提練而成；外觀呈土黃色，陶之乃現沉重之紅銹色，有飽經滄桑之質感，色調朱紅而不妖艷，使用日久益現沉蘊古老氣息。視觸本泥之成品，朱紅微嫣具綿密柔滑之砂感，水色溫潤度中等；熱水沖淋立展嬌嫩鮮紅特色，壺身游移紫光遽現，神秘迷人風韻令愛壺人神醉。
茶道風爐
這是一個風爐叫FURO(浴盆)日本鐵製品。
這是大約80~100年前物品。製作精良，有很好的生(鑄)鐵味。
鐵三腳火爐架以鐵箍連接。
大小：W33.0cm x H21.5cm
Weight :9,5Kg ； GOTOKU : 2,000克
總重 : 11,500克
狀況：非常好（有一些生鏽。）
冬天可兼軟爐使用
This is a wind furnace called FURO of Japanese iron ware.
This was made about 80 years ago. This is made well and has very good iron taste.
And iron trivet GOTOKU is attached.
Size:H21.5cm x W33.0cm
Weight: 9,500g ; GTOKU: 2,000g
TotalWeight : 11,500g
Condition: Very Good(There are some rust.)
茶道的銅蓋及水瓢擱置檯座
日本老式茶道的銅蓋及水瓢擱置檯座
- 大小各一；大的一個：身高：1.46英寸，寬度：2.45英寸
- 狀況：良好，質感好
- 材質：青銅
- 重量共：154克
- 似乎是60~70年的老件，也許更老
- 茶道把茶壺的蓋子或茶匙
- 這種類型的茶道的擱置檯座被稱為五德式
- 它描繪了一個三腳火爐架火盆
- 這種類型的檯座具有很高的地位，因為它被選為最好的7種檯座之一。
Japanese vintage copper lid rest FUTAOKI 2set; Gotoku-style/ tea ceremony
- The bigger one : Height: 1.46inches, Width: 2.45inches,
- Condition : Good
- Material : Copper
- Total Weight : 154g
- Good taste Japanese vintage copper lid rest FUTAOKI 2set
- Appears to be 60-70years old
- FUTAOKI is used at tea ceremony to put a lid of tea kettle or tea ladle
- This type of FUTAOKI is called Gotoku-style
- It portrays a trivet for brazier
- This type of Futaoki has high status because it was chosen as one of the 7best kinds of Futaoki(Nanashu-futaoki) by tea master Senno-Rikyu
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